本期學(xué)者書單：

《墨西哥史話》（曹廷 著）

《拉丁美洲的民粹主義：理論與實(shí)證的探討》（董經(jīng)勝 著）

《大變局視角下的中國—拉美經(jīng)貿(mào)合作》（謝文澤 著）

《權(quán)力結(jié)構(gòu)與國家發(fā)展：國家興衰的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》（高波 著）

徐世澄

中國社會科學(xué)院榮譽(yù)學(xué)部委員

拉丁美洲研究所研究員

　　近年來，我陸續(xù)收到研究拉美的同行們贈給我的新著。與此同時(shí)，我也在書店購買了一些最新出版的有關(guān)拉美的專著和譯著。本人從事拉美研究已近60年，我最大愛好是收集和購買有關(guān)拉美政治、經(jīng)濟(jì)、社會、外交、歷史和文化方面的中外文的書籍、畫冊和音響資料。上世紀(jì)60年代，我在古巴哈瓦那大學(xué)留學(xué)時(shí)，就愛去書店，包括舊書店去購買圖書。上世紀(jì)90年代，我在墨西哥大學(xué)訪學(xué)時(shí)，也常去書店。每到一國，只要有時(shí)間，我就會去當(dāng)?shù)氐臅耆ヌ詴?。如今我家里的書不僅裝滿了書架，而且堆滿了房間的空間。到訪過我家的同事說，徐老師的家是“拉美所的第二大圖書館”。

　　這里我想向讀者，特別是從事西班牙語和拉美教學(xué)研究的老師和同行們介紹幾本我最近拜讀的由中青年學(xué)者撰寫的著作。

　　第一本是《墨西哥史話》（曹廷 著，中國書籍出版社，2023年10月出版）。 

　　曹廷是一位中青年學(xué)者，現(xiàn)為復(fù)旦大學(xué)國際問題研究院拉美研究室副主任、副研究員、博士。她曾在墨西哥國立自治大學(xué)進(jìn)修一年，后在中國現(xiàn)代國際關(guān)系研究院從事拉美問題研究十余年。

　　墨西哥是人類文明史的重要組成部分，是美洲大陸印第安人古文化中心之一，這里曾孕育出著名的奧爾梅克文化、瑪雅文化和阿茲特克文化。墨西哥的歷史進(jìn)程充滿了新與舊、革新與保守、野蠻與文明、外部干擾與本國內(nèi)卷交相錯雜的內(nèi)容。這部著作共分璀璨的印第安文明、西班牙殖民統(tǒng)治時(shí)期、轟轟烈烈的獨(dú)立戰(zhàn)爭、墨西哥的獨(dú)立和共和政體的建立、反對歐美干涉和華雷斯的改革、迪亞斯的獨(dú)裁統(tǒng)治與1910—1917年的墨西哥革命、護(hù)憲運(yùn)動和卡德納斯改革、革命制度黨的長期執(zhí)政、21世紀(jì)以來的政黨輪替、徘徊在十字路口的墨西哥等九章，全方位展示了一個真實(shí)的墨西哥。

　　中國學(xué)者所發(fā)表的墨西哥史為數(shù)不多。這本《墨西哥史話》的特點(diǎn)是以時(shí)為經(jīng)、以事為緯。時(shí)，力求跨越時(shí)空；上起墨西哥文明的起源，下接21世紀(jì)的中墨關(guān)系；事，不求面面俱到，主張擷取主要?dú)v史事件，串起歷史的全貌，厘清主要?dú)v史事件的前因后果，側(cè)重從墨西哥的文明、文化、政治、外交、經(jīng)濟(jì)等方面展示墨西哥歷史發(fā)展的線索。該書力求把墨西哥歷史置于人類發(fā)展的全局來考量。該書文筆流暢通順，圖文并茂，資料翔實(shí)，讀起來一氣呵成。這本書一直寫到仍在墨西哥執(zhí)政的左翼總統(tǒng)洛佩斯的特點(diǎn)和政績，尤其是他領(lǐng)導(dǎo)的“第四次變革”，值得一讀。

　　第二本是《拉丁美洲的民粹主義：理論與實(shí)證的探討》（董經(jīng)勝 著，社會科學(xué)文獻(xiàn)出版社，2023年11月出版）。 

　　董經(jīng)勝是北京大學(xué)歷史學(xué)系教授、博士生導(dǎo)師，是北京大學(xué)拉丁美洲研究中心主任、中國拉丁美洲學(xué)會副會長和中國拉丁美洲歷史研究會副理事長。他長期從事拉丁美洲史、亞非拉近現(xiàn)代史的教學(xué)和研究工作，著有《瑪雅人的后裔》《拉丁美洲史》（與林被甸合著）等。

　　民粹主義是遍及全球的政治現(xiàn)象。近些年來，國內(nèi)外學(xué)術(shù)界對于民粹主義的研究成果出現(xiàn)了爆炸性增長，特別是對西歐的極右翼的民粹主義和拉美的左翼民粹主義的研究成為學(xué)術(shù)研究的熱點(diǎn)。與其他地區(qū)相比，拉美的民粹主義（有學(xué)者把拉美民粹主義稱之為拉美民眾主義）運(yùn)動聲勢更大、更加頻發(fā)，拉美地區(qū)似乎培育了更加適合民粹主義生長的土壤，其根源何在？拉美民粹主義有何獨(dú)特性？民粹主義對拉美國家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展有何影響？民粹主義是推動還是削弱了拉美的民主制度？搞清這些問題，既有助于理解20世紀(jì)以來拉美國家的現(xiàn)代化進(jìn)程，也可以豐富學(xué)術(shù)界對民粹主義的研究。董經(jīng)勝教授從事拉美民粹主義研究多年，他對拉美民粹主義的研究有自己獨(dú)到的看法。

　　他認(rèn)為，拉美既有左的民粹主義，也有右的民粹主義。民粹主義既有有利于民主制度的傾向，也有反民主的傾向。在這部著作里，他探討了拉美民粹主義的歷史，他把拉美民粹主義的發(fā)展分成三個階段和三次高潮，即20世紀(jì)初到60年代以巴西瓦加斯、阿根廷庇隆、秘魯?shù)陌喓投蚬隙酄栘惱箍频葹榇淼慕?jīng)典民粹主義，90年代以秘魯滕森和阿根廷梅內(nèi)姆等為代表的右翼民粹主義，21世紀(jì)初以委內(nèi)瑞拉查韋斯、玻利維亞莫拉萊斯和厄瓜多爾科雷亞等為代表的左翼民粹主義。他對于不同時(shí)期拉美不同國家民粹主義的具體特點(diǎn)進(jìn)行了細(xì)致分析，并闡述了其對政治改革和經(jīng)濟(jì)建設(shè)影響。

　　第三本是《大變局視角下的中國—拉美經(jīng)貿(mào)合作》（謝文澤 著，中國社會科學(xué)出版社，2021年10月出版）。 

　　謝文澤是我的同事，他是南開大學(xué)拉美研究中心畢業(yè)的博士生。他從事拉美研究、特別是拉美經(jīng)濟(jì)和中拉經(jīng)貿(mào)關(guān)系研究已多年。他曾到墨西哥、巴西、阿根廷、巴拿馬、厄瓜多爾、哥倫比亞、秘魯、智利、玻利維亞等拉美多國以及聯(lián)合國拉丁美洲和加勒比經(jīng)濟(jì)委員會、國際貨幣基金組織訪問或參加研討會?，F(xiàn)為中國社會科學(xué)院拉丁美洲研究所研究員，中國社會科學(xué)院大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師。

　　國內(nèi)出版的關(guān)于中國和拉美經(jīng)貿(mào)關(guān)系的著作已不少，但本人在讀完該書后，覺得該書不落俗套，頗有特色，值得一讀。該書基于中國的立場，從中國、拉美、美拉關(guān)系三個維度，提出觀察和分析框架。在理論方面，主要有兩個方面的創(chuàng)新。一個方面是關(guān)于三對辯證關(guān)系的認(rèn)識，即勞動與資本、政府與市場、國家與世界之間的辯證統(tǒng)一關(guān)系。另一方面，該書提出了宏觀均衡模式，即財(cái)政、儲蓄、國際收支之間的相互平衡機(jī)制。作者還在該書中提出了中拉合作的“五因素分析法”，認(rèn)為一個重大基礎(chǔ)設(shè)施項(xiàng)目是否可行，主要取決于國際、政治、社會、環(huán)境、經(jīng)濟(jì)五方面因素的影響。

　　該書以“大變局”作為研究視角，以推進(jìn)構(gòu)建“攜手共進(jìn)的中拉共同體”為研究目標(biāo)，以中拉經(jīng)貿(mào)合作為研究主線，以中拉共建“一帶一路”為重點(diǎn)，內(nèi)容主要包括中拉經(jīng)貿(mào)合作的拉美發(fā)展背景、美拉關(guān)系背景，中國改革開放、中國經(jīng)濟(jì)增長與中拉經(jīng)貿(mào)合作，中國發(fā)展新戰(zhàn)略、拉美地區(qū)互聯(lián)互通與中拉共建“一帶一路”，中拉基礎(chǔ)設(shè)施、產(chǎn)能與產(chǎn)業(yè)、農(nóng)業(yè)種植業(yè)合作，中國與巴西、委內(nèi)瑞拉的經(jīng)貿(mào)合作等內(nèi)容，提出了拉美發(fā)展約束框架、美國“兩圈戰(zhàn)略”、宏觀均衡模型、三對辯證關(guān)系、拉美國家“三組”“五類”劃分、“一帶一路”與拉美互聯(lián)互通對接、中拉兩洋鐵路合作、中拉項(xiàng)目合作五因素、中拉金融合作四要素、拉美特許經(jīng)營“五權(quán)分置”等分析框架或觀點(diǎn)。

　　第四本是《權(quán)力結(jié)構(gòu)與國家發(fā)展：國家興衰的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》（高波 著，社會科學(xué)文獻(xiàn)出版社，2023年5月出版）。 

　　高波是我的同事，現(xiàn)為中國社會科學(xué)院拉丁美洲研究所副研究員。他是北京大學(xué)歷史學(xué)博士，經(jīng)濟(jì)學(xué)碩士，熟練掌握英語、西班牙語。他曾長期在中共中央對外聯(lián)絡(luò)部工作，其間曾赴中國駐秘魯使館工作。他主要研究領(lǐng)域?yàn)榘l(fā)展理論、拉美國家政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展研究。與作者的其他著述不同的是，該書并不是關(guān)于拉美的專著，而是一本關(guān)于國家發(fā)展理論和政府治理的專著。

　　該書的學(xué)術(shù)價(jià)值可歸結(jié)為如下三個方面。一是探討了人類至今難解的一個大謎團(tuán)，那就是國家發(fā)展之謎。世界這么多國家，為什么有些國家繁榮昌盛，有些國家貧窮混亂，還有一些則盛極而衰，究竟是什么力量推動了這些興衰沉??？該書嘗試給出一個全新的答案。二是致力于構(gòu)建全新的發(fā)展理論框架。作者提出的新理論不落俗套，沒有盲目追隨主流發(fā)展理論以及與這些理論緊密相連的名家宿儒，如諾思、阿西莫格魯、亨廷頓、摩爾等，而是把研究重心從制度、政策、文化等因素轉(zhuǎn)移到了一個更為基礎(chǔ)性的因素，即利益集團(tuán)博弈上來。該書提出，每個利益集團(tuán)都在自覺或不自覺地參與利益博弈，他們能否獲勝取決于自身擁有的權(quán)力資源，諸如財(cái)富、資本、暴力、思想、組織等。經(jīng)過權(quán)力之網(wǎng)的“過濾”，勝利者才確立了他們想要的社會秩序，并進(jìn)而決定了國家的發(fā)展績效。三是該書的作者注重跨學(xué)科研究方法。該書將發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)與比較政治學(xué)融為一體，并從社會學(xué)研究中汲取營養(yǎng)，從而克服學(xué)科分割造成的視野狹隘問題。作為一種基礎(chǔ)理論創(chuàng)新，該書對相關(guān)領(lǐng)域研究者以及社會科學(xué)各學(xué)科的研究生可能都會有所啟發(fā)。

　　該書在對各種經(jīng)濟(jì)發(fā)展和政治發(fā)展理論進(jìn)行了評述，克服了以往關(guān)于國家興衰原因從經(jīng)濟(jì)學(xué)、政治學(xué)和社會學(xué)不同角度分別研究、探討的弊端, 通過跨學(xué)科綜合研究、全球視野和辯證思維的運(yùn)用, 提出了“權(quán)力平等發(fā)展理論”, 沿著三個基本維度, 即國家-社會維度、沖突-和諧維度與結(jié)構(gòu)-理性維度, 把林林總總的發(fā)展理論納入不同的范式, 在以往研究提出的“民主-專制”、“市場-政府”兩分法的基礎(chǔ)上，提出了“權(quán)力平等-權(quán)力集中”“包容型-排斥型”的新標(biāo)準(zhǔn)，為業(yè)已陷入半僵化狀態(tài)的發(fā)展理論注入新的活力與生機(jī)。

　　該書還通過對韓國、墨西哥、美國、委內(nèi)瑞拉等國權(quán)力結(jié)構(gòu)的演變進(jìn)行了分析，驗(yàn)證了兩種發(fā)展機(jī)制以及權(quán)力結(jié)構(gòu)的周期性變化機(jī)制，以點(diǎn)帶面，為量化研究提供了佐證。作者認(rèn)為，權(quán)力平均發(fā)展理論對多種發(fā)展類型都具有解釋能力，對亞非拉發(fā)展中國家權(quán)力結(jié)構(gòu)，發(fā)展走向分析則有利于促進(jìn)共同發(fā)展的伙伴關(guān)系，對中國推進(jìn)共建“一帶一路”倡議、全球發(fā)展伙伴關(guān)系及構(gòu)建人類命運(yùn)共同體也具有重要意義。

　　我認(rèn)為，作為一位中青年學(xué)者，高波博士在此書中的理論探索值得予以稱贊和鼓勵。