“兩山”理念的提出,不僅深刻揭示了經(jīng)濟發(fā)展與環(huán)境保護之間的辯證關(guān)系,更為我國乃至全球可持續(xù)發(fā)展提供了重要的思想指引。生態(tài)文明建設(shè)是關(guān)系中華民族永續(xù)發(fā)展的大計。從理論到實踐,“兩山”理念已深深扎根于中國人民心中,成為推動社會進步和生態(tài)文明建設(shè)的強大動力。
科學(xué)的論斷
2005年8月,時任中共浙江省委書記習(xí)近平同志在安吉縣余村考察時,面對這個小山村保護生態(tài)與發(fā)展經(jīng)濟“兩難”的困境,提出了“綠水青山就是金山銀山”的科學(xué)論斷。
“兩山”理念深刻揭示了經(jīng)濟發(fā)展與生態(tài)環(huán)境保護之間的辯證統(tǒng)一關(guān)系。“綠水青山”代表著良好的生態(tài)環(huán)境,是大自然賦予人類的寶貴財富,蘊含著巨大的經(jīng)濟潛力;“金山銀山”則象征著經(jīng)濟發(fā)展成果,是社會進步、人民富裕的重要體現(xiàn)。二者相輔相成,保護生態(tài)環(huán)境就是保護生產(chǎn)力,改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力,只有將生態(tài)優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟優(yōu)勢,才能實現(xiàn)經(jīng)濟與生態(tài)的雙贏。這一論斷從根本上打破了長期以來人們對發(fā)展與環(huán)保關(guān)系的固有認知局限,摒棄了“先污染,后治理”的老路,強調(diào)生態(tài)環(huán)境保護就是發(fā)展的重要內(nèi)涵,要統(tǒng)籌兼顧經(jīng)濟增長與生態(tài)質(zhì)量提升,實現(xiàn)二者的有機融合、協(xié)同共進,開啟了人與自然和諧共生發(fā)展的新篇章。
“兩山”理念深刻剖析了生態(tài)與經(jīng)濟的內(nèi)在關(guān)聯(lián),打破“二元對立”的傳統(tǒng)發(fā)展觀念,摒棄損害甚至破壞生態(tài)環(huán)境的發(fā)展模式,摒棄以犧牲環(huán)境換取一時發(fā)展的短視做法,讓良好生態(tài)環(huán)境成為全球經(jīng)濟社會可持續(xù)發(fā)展的支撐,重塑經(jīng)濟增長與生態(tài)保護協(xié)同共進的新模式。優(yōu)質(zhì)生態(tài)環(huán)境經(jīng)科學(xué)開發(fā)利用,可形成生態(tài)農(nóng)業(yè)、生態(tài)旅游、清潔能源等綠色產(chǎn)業(yè),將生態(tài)價值轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟價值,實現(xiàn)從“綠水青山”向“金山銀山”的轉(zhuǎn)化;經(jīng)濟發(fā)展的財富,可反哺生態(tài)修復(fù)、環(huán)境治理與資源保護,提升經(jīng)濟增長保障生態(tài)發(fā)展的質(zhì)量,達成“金山銀山”涵養(yǎng)“綠水青山”的良性循環(huán)。
生態(tài)智慧的結(jié)晶
傳統(tǒng)的生產(chǎn)力理論側(cè)重于人類對自然資源的索取與開發(fā),將自然單純視為被改造的對象。在這種觀念主導(dǎo)下,工業(yè)文明一路高歌猛進,創(chuàng)造了巨大物質(zhì)財富,卻也引發(fā)了資源枯竭、生態(tài)惡化等諸多危機,使人類發(fā)展陷入困境。
“兩山”理念打破了這一狹隘認知,將生態(tài)環(huán)境從傳統(tǒng)生產(chǎn)力的作用對象,轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣a(chǎn)力發(fā)展的源泉與根基?!熬G水青山”所代表的良好生態(tài)系統(tǒng),直接關(guān)乎生產(chǎn)要素的質(zhì)量與效率,影響著經(jīng)濟發(fā)展的可持續(xù)性。保護生態(tài)環(huán)境就是保護生產(chǎn)力,優(yōu)質(zhì)的生態(tài)環(huán)境能夠保障自然資源的持續(xù)供給,維持生態(tài)系統(tǒng)的平衡穩(wěn)定,為經(jīng)濟活動提供堅實支撐;改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力,通過生態(tài)修復(fù)、環(huán)境治理等舉措,能夠提升生態(tài)系統(tǒng)的服務(wù)功能,拓展經(jīng)濟發(fā)展的生態(tài)空間,催生新的經(jīng)濟增長點。
中國傳統(tǒng)文化源遠流長,蘊含著深邃的生態(tài)思想,從先秦諸子百家爭鳴到后世儒家、道家等思想流派的傳承發(fā)展,“天人合一”理念貫穿始終。儒家講求“不違農(nóng)時,谷不可勝食也;數(shù)罟不入洿池,魚鱉不可勝食也;斧斤以時入山林,材木不可勝用也”,清晰闡明人類生產(chǎn)活動需遵循自然時序,合理取用自然資源,實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。道家秉持“道法自然”,認為人類應(yīng)遵循自然之道,讓萬物自然生長。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化深刻表達了人與自然和諧統(tǒng)一、渾然一體的境界追求。
“兩山”理念與“天人合一”思想深度契合,汲取了其中尊重自然、順應(yīng)自然的核心理念。在新時代背景下,“兩山”理念賦予傳統(tǒng)生態(tài)智慧全新內(nèi)涵,將生態(tài)保護與經(jīng)濟發(fā)展緊密相連,不僅強調(diào)人與自然的和諧共生,更著眼于在保護生態(tài)的基礎(chǔ)上挖掘生態(tài)資源的經(jīng)濟價值,實現(xiàn)生態(tài)效益、經(jīng)濟效益與社會效益的有機統(tǒng)一,讓古老的生態(tài)智慧在現(xiàn)代社會煥發(fā)出勃勃生機,為解決全球性生態(tài)問題貢獻了獨特的中國方案。
國家戰(zhàn)略的偉大實踐
“兩山”理念從浙江安吉誕生,到如今成為全國上下齊心踐行的生態(tài)文明建設(shè)核心理念。各地紛紛結(jié)合自身實際,開啟探索生態(tài)與經(jīng)濟協(xié)調(diào)發(fā)展的創(chuàng)新實踐之路,為這一理念的豐富與拓展提供實踐支撐。
浙江安吉余村作為“兩山”理念的發(fā)源地,在關(guān)停礦山、水泥廠等污染企業(yè)后,堅定踏上生態(tài)旅游發(fā)展之路。依托當(dāng)?shù)氐锰飒毢竦木G水青山,打造出“春賞花、夏避暑、秋登高、冬滑雪”四季旅游品牌,生態(tài)產(chǎn)品價值日益充分體現(xiàn),鄉(xiāng)村振興和共同富裕的質(zhì)量和效益顯著提升,成為全國聞名的生態(tài)美、產(chǎn)業(yè)興、百姓富的典范。十幾年來,安吉踐行“兩山”理念,獲得了生態(tài)與經(jīng)濟的雙豐收,地區(qū)GDP從2005年的接近90億元到2023年的突破了600億元,全體居民人均可支配收入達到了60000元。生態(tài)旅游從無到有,突破3000萬人次大關(guān),實現(xiàn)旅游總收入接近450 億元。全縣森林覆蓋率達71%,縣城全年空氣質(zhì)量優(yōu)良率達91%以上,地表水監(jiān)測斷面水質(zhì)、出境水交接斷面水質(zhì)和集中水源地水質(zhì)達標率均達100%。
隨著各地實踐探索的不斷深入與成效的不斷彰顯,“兩山”理念逐漸從區(qū)域性的發(fā)展理念上升為國家生態(tài)文明建設(shè)的核心理念,開啟了全面引領(lǐng)中國發(fā)展轉(zhuǎn)型的新篇章。黨的十八大以來,黨中央把生態(tài)文明建設(shè)與經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)一道列入“五位一體”總體布局。2015年3月,中央政治局審議通過的《關(guān)于加快推進生態(tài)文明建設(shè)的意見》,將“堅持綠水青山就是金山銀山”寫入其中,標志著該理念正式融入國家頂層設(shè)計。黨的十九大提出“必須樹立和踐行綠水青山就是金山銀山的理念”,黨的二十大提出“必須牢固樹立和踐行綠水青山就是金山銀山的理念,站在人與自然和諧共生的高度謀劃發(fā)展”。2018年3月,我國將“生態(tài)文明”寫入憲法。黨的十八大以來,我國開展了一系列開創(chuàng)性工作,生態(tài)文明建設(shè)從理論到實踐都發(fā)生了歷史性、轉(zhuǎn)折性、全局性變化,不斷深化對生態(tài)文明建設(shè)規(guī)律的認識,形成習(xí)近平生態(tài)文明思想,實現(xiàn)由實踐探索到科學(xué)理論指導(dǎo)的重大轉(zhuǎn)變。
“兩山”理念的提出和實踐,充分證明了環(huán)境保護與經(jīng)濟發(fā)展能夠協(xié)調(diào)統(tǒng)一、相互促進。落實新發(fā)展理念,推進高質(zhì)量發(fā)展,加快形成新質(zhì)生產(chǎn)力,進一步加快完善體制機制,不斷推動形成綠色發(fā)展方式和生活方式,加快構(gòu)建生態(tài)文明體系,促進人與自然和諧共生。同時,“兩山”理念的提出和實踐也彰顯了中國共產(chǎn)黨人對生態(tài)環(huán)境保護的高度重視和堅定決心,為全球生態(tài)文明建設(shè)貢獻中國智慧和中國方案。我們要深入領(lǐng)會和貫徹習(xí)近平生態(tài)文明思想,堅持以人民為中心,牢固樹立和踐行綠水青山就是金山銀山的理念,以高品質(zhì)生態(tài)環(huán)境支撐高質(zhì)量發(fā)展,建設(shè)美麗中國,實現(xiàn)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化。
?。ㄗ髡呦嫡憬鈬Z學(xué)院馬克思主義學(xué)院副教授)