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建設(shè)美麗中國(guó)

2022-06-21 來源:中國(guó)社會(huì)科學(xué)網(wǎng)

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  《中共中央關(guān)于制定國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十四個(gè)五年規(guī)劃和二〇三五年遠(yuǎn)景目標(biāo)的建議》提出了“促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全面綠色轉(zhuǎn)型”的重大戰(zhàn)略任務(wù)。促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全面綠色轉(zhuǎn)型,是一項(xiàng)艱巨而復(fù)雜的系統(tǒng)工程,需要以習(xí)近平生態(tài)文明思想為指導(dǎo),運(yùn)用系統(tǒng)性思維、創(chuàng)新性思維、風(fēng)險(xiǎn)性思維、前瞻性思維,自覺地協(xié)調(diào)好經(jīng)濟(jì)理性與生態(tài)理性的關(guān)系、人的能動(dòng)性與人的受動(dòng)性的關(guān)系、生產(chǎn)方式與生活方式的關(guān)系、經(jīng)濟(jì)與文化的關(guān)系、頂層設(shè)計(jì)與基層創(chuàng)新的關(guān)系、制度設(shè)立與制度執(zhí)行的關(guān)系、近期目標(biāo)與長(zhǎng)期目標(biāo)的關(guān)系、城市與鄉(xiāng)村的關(guān)系、美麗中國(guó)建設(shè)與美麗世界建設(shè)的關(guān)系。

  促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全面綠色轉(zhuǎn)型需要協(xié)調(diào)好經(jīng)濟(jì)理性與生態(tài)理性的關(guān)系,以正確的理性指引發(fā)展方向。經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的主體是人,人的理性支配和指導(dǎo)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。生態(tài)文明建設(shè)最根本的在于人的建設(shè),本質(zhì)上取決于人的文明和人的文化價(jià)值觀。經(jīng)濟(jì)理性與生態(tài)理性是一對(duì)矛盾,但是,兩者并不是魚和熊掌不可兼得的關(guān)系,在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全面綠色轉(zhuǎn)型中是可以辯證統(tǒng)一的。經(jīng)濟(jì)理性作為資本主義現(xiàn)代化和資本主義工業(yè)文明的文化價(jià)值觀,是經(jīng)濟(jì)人在經(jīng)濟(jì)行為選擇中表現(xiàn)出來的理性,以獲得經(jīng)濟(jì)獲益和追求利潤(rùn)最大化為目的,在資本主義突飛猛進(jìn)的發(fā)展中起著巨大推動(dòng)作用。但是,由于經(jīng)濟(jì)理性將關(guān)注經(jīng)濟(jì)利益,經(jīng)濟(jì)效益和效率作為價(jià)值訴求,而忽視了生態(tài)價(jià)值和資源環(huán)境對(duì)于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的承載力,陷入了經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)反被經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)所壓垮的發(fā)展困境。促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全面綠色轉(zhuǎn)型,必須將經(jīng)濟(jì)理性與生態(tài)理性統(tǒng)一起來。要促進(jìn)生態(tài)理性的出場(chǎng)和大力發(fā)揮作用。生態(tài)理性是以人類的理性形態(tài)對(duì)待生態(tài)環(huán)境的科學(xué)理性,生態(tài)理性注重經(jīng)濟(jì)價(jià)值和生態(tài)價(jià)值的有機(jī)統(tǒng)一,倡導(dǎo)在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中,處理好資源、環(huán)境與人口的關(guān)系,代內(nèi)價(jià)值與代際價(jià)值的關(guān)系,國(guó)別價(jià)值與全人類價(jià)值的關(guān)系,以努力構(gòu)建資源節(jié)約型、環(huán)境友好型、人口優(yōu)質(zhì)均衡型、生態(tài)安全保障型社會(huì),推動(dòng)走向經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面綠色轉(zhuǎn)型的生態(tài)文明新時(shí)代。

  促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全面綠色轉(zhuǎn)型需要協(xié)調(diào)好人的能動(dòng)性與人的受動(dòng)性的關(guān)系,達(dá)到在發(fā)揮人的能動(dòng)性和探索、遵循客觀規(guī)律中發(fā)展的目的。馬克思在《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》中第一次精辟地闡述了人的能動(dòng)性和受動(dòng)性的辯證關(guān)系,一方面,人作為有理性、有智慧的存在物,是能動(dòng)的自然存在物,人與自然之間的關(guān)系是在人的實(shí)踐活動(dòng)中形成的雙向生成和雙向構(gòu)建的關(guān)系。只有發(fā)揮人的主體性、能動(dòng)性、創(chuàng)造性,才能為經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面綠色轉(zhuǎn)型增添動(dòng)能。另一方面,人又是受自然界制約以及受自身生理、心理等條件制約的存在物,人的實(shí)踐活動(dòng)需要遵循客觀規(guī)律,而不能隨心所欲。人的能動(dòng)性再大,都無法克服自身的受動(dòng)性。只有敬畏自然、敬畏生態(tài),才能尊重自然、順應(yīng)自然和保護(hù)自然。促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全面綠色轉(zhuǎn)型,主體是人,關(guān)鍵在于協(xié)調(diào)好人的能動(dòng)性發(fā)揮以及自覺地遵循客觀規(guī)律的關(guān)系。如果片面地夸大或貶低人的能動(dòng)性,就會(huì)違背經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律、現(xiàn)代化建設(shè)規(guī)律和自然界發(fā)展規(guī)律,就無法促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全面綠色轉(zhuǎn)型。

  促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全面綠色轉(zhuǎn)型需要協(xié)調(diào)好生產(chǎn)方式與生活方式的關(guān)系,以利于廣泛形成綠色生產(chǎn)生活方式。生產(chǎn)方式與生活方式是一種緊密聯(lián)系并相互影響、相互作用的關(guān)系。推動(dòng)形成綠色生產(chǎn)方式和生活方式是貫徹新發(fā)展理念的必然要求,也是發(fā)展觀的一場(chǎng)深刻革命。能否實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)方式與生活方式的綠色轉(zhuǎn)型,直接影響到經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展能否實(shí)現(xiàn)全面綠色轉(zhuǎn)型。只有以綠色生產(chǎn)方式影響綠色生活方式,又以綠色生活方式倒逼生產(chǎn)方式實(shí)行綠色轉(zhuǎn)型,才能促進(jìn)全社會(huì)以綠色發(fā)展為導(dǎo)向,以綠色生產(chǎn)方式和綠色生活方式為價(jià)值追求,自覺地將生產(chǎn)、生活與生態(tài)三者有機(jī)結(jié)合起來,不斷推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式朝著綠色發(fā)展、低碳發(fā)展、循環(huán)發(fā)展方面轉(zhuǎn)化,不斷強(qiáng)化公民環(huán)境意識(shí),推動(dòng)形成節(jié)約適度、綠色低碳、文明健康的生活方式和消費(fèi)模式,形成全社會(huì)共同參與的良好風(fēng)尚,從而推動(dòng)全社會(huì)廣泛形成綠色生產(chǎn)生活方式。

  促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全面綠色轉(zhuǎn)型需要協(xié)調(diào)好經(jīng)濟(jì)與文化的關(guān)系,要通過經(jīng)濟(jì)與文化的緊密聯(lián)姻,達(dá)到以文化人、以文育人的目的。促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全面綠色轉(zhuǎn)型,不能簡(jiǎn)單理解為是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展層面的事情,而與文化無關(guān)。促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全面綠色轉(zhuǎn)型,文化價(jià)值觀是巨大而無形的力量,發(fā)揮文化軟實(shí)力的作用至關(guān)重要,需要進(jìn)行深入的文化變革和文化創(chuàng)新。從文化層面上說,文化軟實(shí)力其實(shí)一點(diǎn)都不軟。綠色文化或生態(tài)文化會(huì)推動(dòng)全社會(huì)牢固確立社會(huì)主義生態(tài)文明觀,會(huì)強(qiáng)有力地引領(lǐng)和促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全面綠色轉(zhuǎn)型。為此必須“堅(jiān)持綠水青山就是金山銀山理念”,將綠色發(fā)展理念全面貫徹和滲透到經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的各個(gè)領(lǐng)域和綠色轉(zhuǎn)型的全過程,以綠色文化引領(lǐng)綠色發(fā)展。

  促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全面綠色轉(zhuǎn)型需要協(xié)調(diào)好頂層設(shè)計(jì)與基層創(chuàng)新的關(guān)系,要實(shí)現(xiàn)從宏觀到微觀、從理論到實(shí)踐的有機(jī)結(jié)合。要堅(jiān)持全國(guó)一盤棋,從頂層設(shè)計(jì)的戰(zhàn)略高度制定好經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全面綠色轉(zhuǎn)型的指導(dǎo)思想、基本原則、重大方針政策、重點(diǎn)難點(diǎn)問題以及涉及的領(lǐng)域、程度、考核評(píng)價(jià)機(jī)制和時(shí)間表等。同時(shí),由于我國(guó)各地在生產(chǎn)力布局、產(chǎn)業(yè)分布、資源稟賦、自然條件、人口疏密、風(fēng)俗習(xí)慣等方面都存在著顯著的差異性,各地必須結(jié)合當(dāng)?shù)鼐G色經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的實(shí)際情況,敢于探索,勇于創(chuàng)新,努力走出一條既符合頂層設(shè)計(jì)要求又適合本地綠色發(fā)展實(shí)際的高質(zhì)量發(fā)展道路。

  促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全面綠色轉(zhuǎn)型需要協(xié)調(diào)好制度設(shè)立與制度執(zhí)行的關(guān)系,要在制度創(chuàng)設(shè)和加強(qiáng)制度執(zhí)行力建設(shè)的有機(jī)結(jié)合中發(fā)揮出制度優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為綠色發(fā)展效能的功能。綠色發(fā)展的制度建設(shè)在促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全面綠色轉(zhuǎn)型中起著根本性、規(guī)范性、約束性、穩(wěn)定性和長(zhǎng)期性作用,有助于推動(dòng)我國(guó)生態(tài)文明制度體系不斷完善。因此在促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全面綠色轉(zhuǎn)型過程中,需要加強(qiáng)推動(dòng)綠色發(fā)展的“四梁八柱”建設(shè)。但是,再完美的制度,都需要落實(shí)到執(zhí)行上,“徒善不足以為政,徒法不足以自行”。只有加強(qiáng)對(duì)于綠色發(fā)展制度的執(zhí)行力建設(shè),促使人們形成自覺地遵守制度、敬畏制度的習(xí)慣,養(yǎng)成制度面前人人平等,制度上面沒有權(quán)威的風(fēng)氣,才能避免制度成為中看不中用的“紙老虎”“稻草人”現(xiàn)象。

  促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全面綠色轉(zhuǎn)型需要協(xié)調(diào)好近期目標(biāo)與長(zhǎng)期目標(biāo)的關(guān)系,以久久為功、持續(xù)發(fā)力的努力取得預(yù)期效果。促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全面綠色轉(zhuǎn)型是一個(gè)發(fā)展過程。目前,在我國(guó)綠色發(fā)展還任重道遠(yuǎn)的情況下,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全面綠色轉(zhuǎn)型必須堅(jiān)持久久為功的策略,將近期目標(biāo)和長(zhǎng)期規(guī)劃有機(jī)銜接起來,避免虎頭蛇尾或急功近利現(xiàn)象。既要注重及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題的及時(shí)處置做法,努力完成好近期目標(biāo)。又要以艱苦奮斗的韌勁,注重從點(diǎn)滴做起,從日常生活做起,通過切實(shí)打好經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全面綠色轉(zhuǎn)型的一個(gè)又一個(gè)“攻堅(jiān)戰(zhàn)”和“持久戰(zhàn)”,積小勝為大勝,推動(dòng)形成綠色發(fā)展新格局。

  促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全面綠色轉(zhuǎn)型需要協(xié)調(diào)好城市與鄉(xiāng)村的關(guān)系,實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)綠色發(fā)展既各美其美又美美與共的目標(biāo)。城市綠色發(fā)展與鄉(xiāng)村綠色發(fā)展都是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全面綠色轉(zhuǎn)型的主陣地和主戰(zhàn)場(chǎng),而且是一個(gè)有機(jī)聯(lián)系著的整體。不能將兩者切割開來或者對(duì)立起來,各搞各的,也不能厚此薄彼。要將城市綠色發(fā)展和鄉(xiāng)村綠色發(fā)展緊密聯(lián)結(jié)起來,以優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、協(xié)同發(fā)展和整體聯(lián)動(dòng)建設(shè)的發(fā)展理念和發(fā)展戰(zhàn)略,以推進(jìn)城市綠色發(fā)展和鄉(xiāng)村綠色發(fā)展的一體化成效,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展在城鄉(xiāng)一體化的綠色發(fā)展中實(shí)行全面綠色轉(zhuǎn)型。

  促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全面綠色轉(zhuǎn)型需要協(xié)調(diào)好美麗中國(guó)建設(shè)和美麗世界建設(shè)的關(guān)系,要以同在一片藍(lán)天下和同居一個(gè)地球上的人類命運(yùn)共同體、人類安全共同體和人類發(fā)展共同體的意識(shí)推進(jìn)綠色發(fā)展。促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全面綠色轉(zhuǎn)型不是一個(gè)封閉的系統(tǒng),而是一個(gè)開放的系統(tǒng)。要以胸懷天下的眼界和有效服務(wù)全人類的行動(dòng),將美麗中國(guó)建設(shè)納入地球美好家園建設(shè)的大格局之中,同世界各國(guó)深入開展綠色發(fā)展的交流合作,推動(dòng)綠色產(chǎn)業(yè)、綠色技術(shù)、綠色文化等方面的成果分享,以守望相助、風(fēng)雨同舟的聯(lián)合力量,同世界各國(guó)攜手構(gòu)建生態(tài)良好的地球美好家園。

 

  【基金項(xiàng)目:2018年度教育部哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究重大課題攻關(guān)項(xiàng)目資助“習(xí)近平生態(tài)文明思想研究”(18JZD007)、2020年度江蘇省中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系研究中心委托項(xiàng)目“人與自然和諧共生研究”(AA15630420)】

  (作者系蘇州大學(xué)東吳智庫首席專家、蘇州大學(xué)特聘教授,蘇州大學(xué)馬克思主義學(xué)院“馬克思主義生態(tài)文明理論與綠色發(fā)展研究中心”主任、二級(jí)教授)

關(guān)鍵詞:美麗中國(guó);習(xí)近平生態(tài)文明思想;生態(tài)文明建設(shè)
轉(zhuǎn)載請(qǐng)注明來源:中國(guó)社會(huì)科學(xué)網(wǎng)【編輯:畢雁】